新大眾文藝是數(shù)字技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)深度融合催生的文藝新形態(tài)，是社會主義文藝在新時代的創(chuàng)新發(fā)展，其高質(zhì)量發(fā)展是建設(shè)社會主義文化強國的重要內(nèi)容。作為當(dāng)代文化生活的重要組成部分，新大眾文藝以創(chuàng)作門檻低、主體多元化、傳播即時化、形態(tài)跨界化的鮮明特征，打破了傳統(tǒng)文藝的精英化壁壘，實現(xiàn)了從“精英主導(dǎo)”到“大眾共創(chuàng)”的范式轉(zhuǎn)型，成為激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的重要載體。但其在蓬勃發(fā)展的同時也暴露出諸多制約高質(zhì)量發(fā)展的問題，例如在創(chuàng)作方面流量導(dǎo)向凸顯，精品供給不足；傳播方面算法異化明顯，價值傳播不平衡；評價體系尚不完善，價值導(dǎo)向模糊等問題。這些問題不僅制約了新大眾文藝自身的品質(zhì)提升，也影響了其社會效益的充分發(fā)揮。因此，以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)是破解新大眾文藝發(fā)展困境、引領(lǐng)其高質(zhì)量發(fā)展的根本遵循。

　　堅守人民立場：創(chuàng)作引領(lǐng)，扎根人民生活推動精品供給。以人民為中心是習(xí)近平文化思想的核心立場，也是社會主義文藝的根本立場，更是破解新大眾文藝創(chuàng)作困境、推動精品供給的根本路徑。文藝創(chuàng)作“最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”，為新大眾文藝創(chuàng)作高質(zhì)量發(fā)展錨定了根本方向，要求新大眾文藝創(chuàng)作必須擺脫流量至上的誤區(qū)，回歸人民性本質(zhì)。

　　一是培育扎根人民的創(chuàng)作主體。實施新大眾文藝創(chuàng)作者培育計劃，組織網(wǎng)絡(luò)作家、短視頻創(chuàng)作者等新的文藝群體深入基層、深入生活，開展采風(fēng)創(chuàng)作活動，引導(dǎo)其樹立正確的創(chuàng)作觀，扎根人民生活書寫時代故事。發(fā)揮專業(yè)文藝工作者的示范引領(lǐng)作用，推動專業(yè)創(chuàng)作與大眾創(chuàng)作的良性互動，提升大眾創(chuàng)作的藝術(shù)水準，培育一批兼具思想素養(yǎng)與藝術(shù)能力的新大眾文藝創(chuàng)作者。二是搭建精品創(chuàng)作扶持平臺。政府相關(guān)部門設(shè)立新大眾文藝精品創(chuàng)作專項資金，重點扶持現(xiàn)實題材、紅色題材、傳統(tǒng)文化題材的優(yōu)秀作品創(chuàng)作，引導(dǎo)創(chuàng)作者回應(yīng)時代命題、聚焦現(xiàn)實生活。平臺優(yōu)化創(chuàng)作激勵機制，打破“流量至上”的發(fā)展邏輯，對正能量、高質(zhì)量的原創(chuàng)作品給予流量傾斜、獎金扶持與版權(quán)保護，建立以質(zhì)量為核心的創(chuàng)作激勵體系，推動創(chuàng)作從“流量導(dǎo)向”向“質(zhì)量導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變。三是強化原創(chuàng)與內(nèi)容創(chuàng)新引導(dǎo)。規(guī)范生成式人工智能在文藝創(chuàng)作中的應(yīng)用，明確AI輔助創(chuàng)作的版權(quán)邊界，打擊抄襲、搬運等侵權(quán)行為，保護原創(chuàng)者的合法權(quán)益。引導(dǎo)創(chuàng)作者挖掘個性化、差異化的創(chuàng)作題材，擺脫同質(zhì)化創(chuàng)作套路，聚焦人民群眾的真實情感與奮斗故事，創(chuàng)作具有思想深度、時代溫度與藝術(shù)水準的精品力作。

　　堅持“兩個結(jié)合”：優(yōu)化傳播，拓寬主流價值傳播渠道。把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是習(xí)近平文化思想的精髓所在，也是破解新大眾文藝傳播困境、實現(xiàn)價值有效傳播的根本路徑。馬克思主義文藝理論為新大眾文藝傳播提供了科學(xué)的世界觀和方法論，指引新大眾文藝把握傳播規(guī)律、強化價值引領(lǐng)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為新大眾文藝傳播提供了豐厚的文化滋養(yǎng)，是提升新大眾文藝傳播力、影響力的重要支撐。新大眾文藝傳播高質(zhì)量發(fā)展，必須以“兩個結(jié)合”為指引，規(guī)范算法邏輯，構(gòu)建立體化傳播體系。

　　一是推動算法向善與邏輯優(yōu)化。以馬克思主義文藝理論為指導(dǎo)，加強對平臺算法的監(jiān)管，引導(dǎo)平臺建立“內(nèi)容質(zhì)量優(yōu)先、社會效益優(yōu)先”的算法推薦模型，增加正能量、高質(zhì)量作品的推薦權(quán)重，降低同質(zhì)化內(nèi)容的傳播概率。推動算法透明化，賦予用戶算法選擇權(quán)與個性化推薦關(guān)閉權(quán)，打破“信息繭房”，促進多元文藝內(nèi)容與價值觀念的交流傳播。二是構(gòu)建立體化的主流價值傳播體系。堅守中華文化立場，通過數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，打造“國風(fēng)+新媒體”的傳播形態(tài)。充分發(fā)揮主流媒體的傳播優(yōu)勢，推動優(yōu)質(zhì)作品在傳統(tǒng)媒體與新媒體平臺的跨媒介傳播，提升優(yōu)質(zhì)作品的傳播覆蓋面；依托短視頻、直播等新興平臺，打造“主流價值+網(wǎng)感表達”的傳播內(nèi)容，用大眾喜聞樂見的方式傳播主流價值。三是加強國際傳播能力建設(shè)。立足“兩個結(jié)合”的實踐成果，挖掘新大眾文藝中的中國元素與中國故事，推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、國風(fēng)短視頻等優(yōu)秀作品出海，通過本土化改編、精準化傳播，讓新大眾文藝成為講好中國故事、傳播好中國聲音的重要載體。

　　堅持社會效益優(yōu)先：評價賦能，強化價值評判導(dǎo)向。文藝作品兼具文化屬性與經(jīng)濟屬性，其文化屬性是本質(zhì)屬性，社會效益是根本價值，這一要求決定了新大眾文藝評價體系必須打破商業(yè)評價的主導(dǎo)地位，凸顯價值導(dǎo)向與質(zhì)量導(dǎo)向。

　　一是確立多維度的評價標準。以習(xí)近平文化思想為指引，構(gòu)建思想性、藝術(shù)性、文化性、傳播性、市場性“五位一體”的評價標準，將思想深度、藝術(shù)水準、文化內(nèi)涵作為核心評價維度，弱化流量、點擊率等商業(yè)指標的權(quán)重，引導(dǎo)新大眾文藝創(chuàng)作回歸文藝本質(zhì)，堅守社會效益優(yōu)先的底線。二是構(gòu)建多元協(xié)同的評價主體體系。打破平臺與資本主導(dǎo)評價的格局，建立多元評價主體體系，推動專業(yè)批評與大眾批評的有機融合。加強專業(yè)批評隊伍建設(shè)，推動專業(yè)批評貼近大眾、貼近實踐，引導(dǎo)大眾樹立正確的審美觀念與價值判斷。三是強化評價結(jié)果的轉(zhuǎn)化運用。將評價結(jié)果與作品扶持、創(chuàng)作者評優(yōu)、平臺監(jiān)管掛鉤，對思想性、藝術(shù)性俱佳的優(yōu)秀作品與創(chuàng)作者給予表彰獎勵，納入精品文藝庫進行推廣；對低俗、不良作品及其創(chuàng)作者進行懲戒，形成“獎優(yōu)罰劣”的評價導(dǎo)向。定期發(fā)布新大眾文藝質(zhì)量評價報告，為創(chuàng)作者、平臺提供創(chuàng)作與運營指引，推動新大眾文藝創(chuàng)作質(zhì)量整體提升。

責(zé)任編輯：王怡瀟